Nguyên
lý tương khắc
Tương sinh tương khắc
trong triết học là một cặp mâu thuẫn. Mâu thuẫn là mối quan hệ vừa độc lập vừa
thống nhất trong quá trình phát triển của sự vật. Tương sinh ví như mâu, tương
khắc ví như thuẫn, có mâu thì phải có thuẫn, có sinh thì phải có khắc. Sự vật
phát triển, biến hoá trong mâu thuẫn
Thổ
khắc thuỷ: Cuộc sống con người lấy cơ sở kinh tế làm trụ cột.
Cơ sở kinh tế là kết quả thực hiện cái gọi là nhu cầu sinh học (thổ) . Mức độ
cơ sở kinh tế càng cao thì thực hiện ở cấp càng cao. Thổ khắc thuỷ ( nhu cầu
giao tiếp). Nó giống như cái chợ, sang sớm thì mọi người cần mua bán nên chợ
đông hơn. Đến chiều thì chợ thành chỗ trống. Không phải người ta thích buổi
sang ghét buổi chiều, mà vì buổi sang nười ta mua được thứ cần thiết , còn buổi
chiều thì không có gì để mua. Không có cơ sở kinh tế không thể tạo lập được cơ
sở giao tiếp. Một cách khác nữa người còn mải theo đuổi làm ăn kiếm tiền không
còn thời gian và tâm trí đâu để lo đến nhu cầu tình cảm, tình yêu thương nữa,..
Trông cuộc sống ta vẫn thấy nhiều người mải làm ăn mà quên việc lấy vợ, lấy chồng,
quên việc chăm sóc người thân,..
Thuỷ
khắc hoả (Anh hùng không qua được ải mỹ nhân, câu này không
còn đúng nếu bạn không phải là “anh hùng” thì gặp “mỹ nhân” vẫn qua. Nếu bạn là
“anh hùng” như gặp không phải “mỹ nhân” vẫn qua, hehehe,..). Sự giao tiếp nam nữ
là giao tiếp bản chất nhất của loài người. Con người mượn hình thức giao tiếp
này để duy trì sự sinh sôi và tiến hoá của nòi giống. Tình cảm giữa nam và nữ
cũng trở thành tổ hợp cơ bản nhất trong tình cảm nhân loại. Những bậc anh hùng
thường không toát khỏi sự mềm yếu, thất bại trước mỹ nhân (mỹ nhân kế).
Sự giao tiếp không đúng
đắn đối với một người là vô cùng tác hại. Các cụ ta vẫn nói: gần mực thì đen, gần
đèn thì rạng. Lấy đó để cảnh báo chúng ta đề phòng nhu cầu thành tích có thể bị
là suy giảm đi do nhu cầu giao tiếp không đúng đắn gây ra ( những người có nhu
cầu thành tích cao lưu ý điều này nhé)
Hoả
khắc kim. Những người tự sát để thành nhân. Những người thành
công cũng được người đời tôn kính nguyên nhân không chỉ ở chỗ họ dành được
thành tích to lớn mà ở chỗ trong quá trình giành được thành công, họ đã trả giá
rất nhiều tâm huyết. “ coi cái chết nhẹ như long hồng”. Bất cứ thành công nào
cũng đều trả giá, thậm chí phải trả bằng tính mạng.
Kim
khắc mộc. Ai cũng muốn được người khác tôn trọng, nhưng vì
hành vi không chính đáng của mình nên đã đánh mất sự tôn trọng. Vì nhu cầu an
toàn mà có khi người ta vứt bỏ sự kính trọng. Trong cuộc sống đôi khi gặp phải
hoàn cảnh không theo ý muốn của mình con người rất dễ dẫn tới hành vi không
chính đáng chính vì vậy mà mỗi chúng ta phải xây dựng cho mình giá trị cá nhân
là những chuẩn mực, nguyên tắc đạo đức của mỗi người. Đó là kim chỉ nam để
chúng ta hướng tới, đeo đuổi, có thể cả đời này chúng ta chưa đạt được, nhưng
nó định hướng và điều chỉnh chúng ta những lúc khó khăn (chúng ta chỉ là người
thường thì chuẩn mực, nguyên tắc đạo đức của chúng ta cũng phải thường thôi,
còn nếu “cao đạo” quá không giữ được lại còn tệ hơn).
Mộc
khắc thổ. Nhu cầu tôn trọng khắc nhu cầu kinh tế. Nhân cách
là sự biểu hiện thế giới nội tâm của con người. Người không có nhân cách không
thể gọi là hoàn hảo được. Cho nên người ta nói “làm giàu thì khó lương thiện”
(“khó” chứ không phải “không”). Tương sinh là mâu, tương khắc là thuẫn nên thấy
nó cứ đau đau. Chính vì vậy mà cần có nguyên lý chế hoá (hẹn gặp lại sau nhé)
Tham khảo “Thiên thời địa lợi nhân hoà” của Bạch Huyết

Tks Thủy.
Trả lờiXóaChết chưa, giờ cây viết gầm gì KT-26 đã có đối thủ thực sự rồi!
Phát huy nhé cô giáo!
Tôi Thủy, thằng con tôi Hỏa. Hồi nó mấy tuổi tôi đùa nó, Ba là Thủy, con là Hỏa, ba xối nước là con tắt ngấm.
Thế là nó chơi lại tôi: Con là Hỏa con nấu Ba sôi sùng sục.
Nhờ Con đun sôi thì Nước Ba mới uống được! Nếu Ba là nồi Lẩu Thái thì càng ngon?! Ngược lại nếu Lửa Con cháy dữ quá, ra ngoài vòng kiểm soát thì Ba sẽ ra tay. Hehe
XóaTks các bạn nhận ngày 20 tháng 10 mình có hai câu chuyện: một dành cho ba (thuỷ khắc hoả).
XóaThửa xưa, ở Trung Quốc có một người tên là Nhạc Dương, lúc trẻ gia đình rất nghèo. Để làm thay đổi cuộc sống của mình, anh tìm đến nước Lỗ và nước Vệ để theo học. Sau khi học được một năm, anh trở về nhà. Người vợ đang dẹt vải trông thấy chồng mình trở về liền hỏi ngay câu đầu tiên: có phải anh đã học xong rồi không à? Việc học thật ra không phải chỉ một năm là có thể hoàn thành, cho nên Nhạc Dương đã thành thực nói với vợ anh là: còn chưa xong. Người vợ nghe xong, không hề nói thêm một câu nào nữa, liền cầm chiếc kéo bên cạnh mình lên, cắt đứt vải vừa dêt xong. Nhạc Dương nhìn thấy cử chỉ của vợ làm rất kỳ lạ không sao hiểu nổi, liền hỏi vợ tại sao làm như thế. Người vợ nói: học xong thì sau mới có thể đem dung, cũng giống sợi vải có dệt thành vải sau này mới có thể may thành quần áo để mặc được. Hiện nay anh chưa học xong mà đã vứt bỏ việc học, giữa đường đã thôi, việc này và tôi dệt vải chưa xong mà lại cắt đứt vải thì có khác gì nhau? Nhạc Dương cuối cùng cũng đã hiểu rõ dụng ý của người vợ. Thế là ông lại xuất ngoại lần nữa để theo học. Sau 7 năm, ông đã hoàn thành học tập, trở thành nhân tài nổi tiếng đương thời.
Một dành cho con trai (hoả nhiều sẽ đun sôi nước)
XóaThời Chiến quốc, nước Sở có một nhà cải cách pháp chế tên là Ngô Khởi. Ông vốn là người nước Vệ. Thời niên thiếu không cầu tiến bộ, suốt ngày chỉ dạo chơi, làm những việc đâu đâu. Mẹ ông thường quở trách ông ta. Một lần ông không chịu nổi quở trách của mẹ, bực lên liền bỏ nhà đi vân du bốn phương. Trước lúc đi ông thề với mẹ rằng: đi lần này nếu không làm nên khanh tướng thì thề không làm người nữa. Ông đến nước Lỗ tôn đệ tử của Khổng Tử là Tăng Sâm làm thầy học. Ông ghi sâu lời thề ước của mình quyết tâm phấn đấu học tập thường không biết mỏi mệt. Về sau, Tăng Sâm biết nhà ông còn có mẹ già, liền cho ông về nhà thăm mẹ. Ngô Khởi liền dùng lời thề với mẹ ra làm cớ thoái thác, Tăng Sâm bèn nói: Nếu là người khác còn có thể nói thế tạm được, làm sao có thể phát ra lời thề thốt với mẹ sinh ra mình được? Vì thế, Tăng Sâm rất nghét Ngô Khởi cho là không có lòng hiếu thảo. Về sau mẹ Ngô Khởi qua đời. Sau khi Ngô Khởi nghe tin này liền gào khóc một trận, sau đó lại lăn vào đọc sách, giống như là chẳng có việc gì xảy ra. Tăng Sâm biết việc này, vô cùng tức giận nói: Cây gỗ không có gốc sẽ bị khô cằn, nước sông không có đầu nguồn thì sẽ khô cạn, Ngô Khởi quên mất gốc, thử hỏi chết có nhắm mắt được không? Ta không thể cần người đồ đệ như thế được. Thế là ông ra lệnh cho các đệ tử tuyệt giao với Ngô Khởi, còn bản than ông cũng không gặp Ngô Khởi nữa.
Tks Thủy.
XóaThế cho nên, trong quan điểm giáo dục con cái: Đừng có ép nó... Nó khùng lên thê là cả 2 đều... hỏng.
Đúng không cô giáo?
Tks Hà.
XóaĐúng rồi, hậu quả của bệnh thành tích trong giáo dục của đất nước ta hiện nay, nhiều khi dở khóc dở cười. Có một cô giáo trưởng khoa của một trường đại học, do không kèm cặp động viên cậu con trai có tinh thần học tốt. Cậu con trai không muốn học, nhưng cô ấy bắt cậu ta học hết từ cao đẳng liên thông lên đại học. Trong giờ học thì cậu ta chỉ ngủ thôi, mẹ lại đi xin xỏ thất vất vả,...Cuối cùng ra trường cậu ta xin với mẹ cho mở quán cà phê. May là bà mẹ đã tỉnh ngộ và đồng ý với con trai.
Tks Cô giáo!
Trả lờiXóaTheo mình hiểu thì tương sinh và tương khắc là hai mặt của vấn đề. Tương sinh để cho sự vật phát triển còn tương khắc là để giữ cho sự vật ổn định hài hòa.
Tks Khoa Mac.
XóaĐúng như bạn nói, nhưng cúng có lúc hành này mạnh hơn lấn át hành kia như trường hợp ba con bạn Hà, Sách có cách điều chế, mình định gửi cho các bạn sau, nhân đây mình minh hoạ một tình huống.
Hoả nhiều thì thuỷ bị đốt khô. Đó chính là kết quả hoả mạnh thì nước bị đốt khô. Một người cứ khăng khăng thực hiện nhu cầu thành tích của mình thì sẽ dẫn đến nhu cầu giao tiếp bị giảm yếu. Một sinh viên ngày mai thi tốt nghiệp bài vở chưa hoàn thành, nhưng hôm nay người yêu bị ốm phải nhập viện. Nếu anh ta cứ tập trung vào ôn thi mà không chăm sóc cô người yêu thì anh ta sẽ tốt nghiệp nhưng phải chia tay với cô người yêu. Nếu anh ta tạm thời chưa tốt nghiệp mà đi chăm sóc cô người yêu thì còn có người yêu. (Cách khắc phục là lấy kim sinh thuỷ). Lưu Bị rất muốn tạo dựng sự nghiệp. Nhiều năm liền bôn ba khắp bốn phương, nhưng đến một chỗ đặt chân chúng không có. Khi ông bị đại quân Tào Tháo đuổi đến Tương Dương, mệnh treo đầu sợi tóc, do đó mới nẩy sinh nguyện vọng liên hiệp với Tôn Quyền. Cuối cùng nhờ du thuyết thành công của Gia Cát Lượng, liên quân Lưu – Tôn mới đánh bại được đại quân của Tào Tháo, dựng nên đại nghiệp ( Cách khắc phục lấy thuỷ chế hoả)
Tks Thủy!
XóaHehehe... Thế là nhà tôi có kim, khắc phục được rồi.
Ờ nhà, tôi hay nói, theo cái nọ sinh cái kia, vơ con tôi "sinh" nhau, người nọ "sinh" người kia, và "sinh" ra tôi... cuối cùng. Chẳng còn ai để tôi sinh nữa.... Đang đi tìm đây!
Bạn mạng thuỷ sinh mộc. Vậy bạn phải tìm cây si thôi! hehehe,...
XóaThế mới khổ tôi chứ!
XóaNhà mình có cây cỏ bợ, 55 năm rồi, không sợ kim chỉ sợ nước mưa thôi!,... Khó lý giải nhỉ??? Có ai biết tại sao không?
Trả lờiXóaCô giáo mạng thủy (Thiên hà thủy) ?!
Trả lờiXóaThời nay nước mưa hay có axit!
Trả lờiXóaDính vào phạm trù của bạn Không thôi kệ mà hình như bạn ấy kệ thật không thấy vào tham gia nhỉ :D
Trả lờiXóaĐúng là càng trải nghiệm, hiểu biết thì càng ngộ ra nhiều điều lý thú.
Ngay trong cơ thể ta, hệ thống nội tiết luôn hoạt động kiểu tương sinh tương khắc, nhằm đạt mục đích cuối cùng là cân bằng, hài hòa.
Thí dụ tuyến nội tiết vừa sản sinh ra hormone Insulin làm hạ đường trong máu, nhưng đồng thời cũng sản sinh ra hormone Glucagon làm tăng đường trong máu. Tùy từng lúc mà 2 hormone đối nghịch này tiết xuất vào máu để lượng đường trong máu luôn ổn định ở mức vừa phải.
KTK bị đụng hàng, đang nạp năng lượng để chuẩn bị binh túi bụi cho coi!
XóaKhông sao TD, giờ công nghệ cao, hormone gì cũng tăng cũng giảm được. Người ta còn tiêm hormone liên tục, đúng liều lượng để biến nam - nữ qua lại cơ mà!
Trong một hệ thống bao giờ cũng phải tồn tại những mặt đối lập. Nếu không, hệ thống đó sẽ phát triển không cân bằng. Một chiếc xe có động cơ mạnh nhưng phanh không tốt là một chiếc xe nguy hiểm.
Trả lờiXóaHôm nay mới đọc bài này thật ! thực ra càng có quan tâm và hứng thú với vấn đề mình thích thì sẽ vui vẻ ngay mà.
Trả lờiXóaLý thuyết ngũ hành , tương sinh , tương khắc ra đời vào thời kỳ hoàng kim của học thuật và tư tưởng trung quốc cổ đại . Vì khai phóng và thoải mái , ai cũng có thể lập ngôn , lập thuyết miễn là xã hội tiếp nhận được . Bách gia Chư tử - Xuân thu ,Chiến quốc . Tiếc rằng không còn thời nào tương tự nũa kể cả facebook và blog như bây giờ.
Trả lờiXóaNhiều lời thêm chút nữa : muốn thoát lục đạo luân hồi , vượt qua ngũ hành thì " chốn " sang phật giáo , nhị nguyên , thậm chí chui vào " thiền " thì vô đối . He he !!!
Trả lờiXóaNóii thế thôi " chốn " sao được . nằm trong ngũ hành sẽ bớt tịch mịch
Tks khongthoike
Trả lờiXóaMình biết khongthoike, cũng chắc khongthoike hiểu mình, sẽ có lúc tương thông, nếu thế mình sẽ là ke.khongthoi. Hihihi,..Chúc vui vẻ.